HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二

Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。藤原啓 】最上位作 備前窯変花入 人間国宝 共箱 保証(花器、壷。備前焼 登窯 備前焼人間国宝 故藤原 雄 共箱付き窯変掛花入3。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。2095 藤井誠堂 「夢」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。翰墨香大号、小号、白鶴。全体の調子は良好です。【良】掛軸 2点。共箱。西川寧　書　折帖。紙本。No3758 掛軸　印刷　工芸複製　周文 山水図　絹本　木箱付　古画　送料無料。塗軸。親父の小言　滝田動山　書画　絵画。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。素朴な生活に安んずること。【 掛軸 / 後藤瑞巌 】一不成是ニ不封 巻物 大徳寺 箱付き。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。〈清雅堂の長二号筆〉。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。掛け軸　松本 楓湖［孔子行脚之図］絹本 肉筆 共箱52!。この故事から生まれた言葉。掛け軸2本 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「洗心」、法谷文雅作「心静茶味清」。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。ゆずソフト　色紙セット　バインダー付き。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。Cookie　大僧正雅翁筆　一行書　桃李不言下自成蹊　共箱　C　7525A。陶芸家。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。※値下げ　思想家　岡田茂吉書　『真善美』複製　書のみ。以後、個展・出品多数。掛軸 川村曼舟 風景画 月 横物。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。中国 端渓硯 長方 翡翠 青花など (特大型)。31年、日本工芸会員に推される。ラッキーイノリ。33年～35年、日本工芸会理事を務める。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「山水有清音」共箱 禅語 茶掛け。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。以後も受章・表彰多数。掛け軸 富田狸通 『たぬきして・・・暮らしたい』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。美品 掛軸 極楽禅寺 西垣大道「円相 福寿海」共箱 禅語 茶掛！。46年、勲四等旭日章受章。河合奈保子サイン。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。掛軸 丸山瞬雄 秋津竹陵 工芸 木箱 秋津書道院創立者 二行書。58年、勲三等瑞宝章受章。Ｍ５９０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『桃花萬家宴』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家